佑勝教寺位于北京市通州區(qū)大成街1號。2012年正式頒發(fā)宗教活動場所登記證。寺內(nèi)燃燈佛舍利塔于1979年公布為北京市級文物保護(hù)單位，2019年公布為國家級文物保護(hù)單位。

　　佑勝教寺位于通州衙署旁邊，此處因儒教的文廟（亦稱學(xué)宮）、佛教的佑勝教寺（亦俗稱塔庵）、道教的紫清宮（亦俗稱紅孩兒廟）三座獨立的廟宇，近距離呈“品”字形布列在通州州治衙署的西圍墻之側(cè)而合稱三教廟。三教廟的布局，體現(xiàn)了儒家、道家、釋家三教逐漸融合的歷史，并顯示相互承認(rèn)的心態(tài)，即是一部宗教史，也是一部思想史。

　　據(jù)史料記載，佑勝教寺始建于北齊，北周時立燃燈佛舍利塔。寺廟主供燃燈古佛，院內(nèi)古樹參天，殿宇修葺一新，各殿諸佛法相慈悲肅穆，惟妙惟肖。燃燈舍利塔坐落在佑勝教寺西院，初建時是鎮(zhèn)水土塔，唐朝在北周土塔的舊基上重建時供奉燃燈佛舍利成為舍利塔，現(xiàn)存舍利塔基座為遼代所建，塔身是清康熙年間按遼代風(fēng)格重修。燃燈佛舍利塔，簡稱燃燈塔，是京杭大運河北端的標(biāo)志。據(jù)縣志記載：此塔始建于北周，唐、元、明諸代曾予以維修。此塔為磚木結(jié)構(gòu),密檐實心,八角形13層,全高56米，基圍38.4米，每椽端、仔角梁皆懸掛銅鈴，共計2248枚，塔懸銅鈴之多為世界之最。清代詩人王維珍有詩：“云光水色潞河秋，滿徑槐花感舊游，無恙蒲帆新雨后，一支塔影認(rèn)通州”的詩句，佐證了燃燈塔和佑勝教寺的重要標(biāo)志作用。

　　佑勝教寺自恢復(fù)宗教活動以后，本著愛國是興教之根，愛教是立教之本，以和諧寺院創(chuàng)建和“四進(jìn)”活動為載體，依法依規(guī)開展宗教活動，按照寺院按照叢林規(guī)矩，堅持晨鐘暮鼓，早晚功課，望朔誦戒，出坡勞動，過堂用齋，為眾多修學(xué)佛法的人士提供了一個系統(tǒng)修學(xué)佛法的生命教育平臺，得到了廣大信眾高度認(rèn)可。